Page 14 - DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI DİN HİZMETLERİ SINIFI VAİZ SORU BANKASI - DATA YAYINLARI
P. 14

78                                                                                KELAM
             9.                                             11. Mutezile mezhebi Allah’ın sıfatlarını zattan bağım-
               •  Kelam ilminin önemi ve ilimler içindeki yeri ile   sız gerçeklik olarak değil; zatın aynısı olan mana-
                  ilgili en çok meşgul olan alimlerimizin başında   lar olarak kabul etmekteydi. Ancak Mutezile’nin bu
                  gelmektedir.                                 görüşüne  Ehl-i  Hadisçiler  şiddetle  karşı çıkmıştır.
               •  El-Menhûl min Ta’lîkâti’l-Usûl adlı kitabında   Ancak  ilahi  sıfatlar  konusunda  Mutezile  ve  Ehl-i
                  kelam, usûl ve fıkıh olmak üzere üç şer’î ilim   Sünneti  orta  noktada  birleştirebilecek  üçüncü  bir
                  bulunduğunu ifade eder.                      görüş  ortaya  çıkmıştır.  İlahi  sıfatlarla  ilgili  ortaya
               •  Ona göre usûl-i fıkıh kelam ilmine şiddetle   çıkan üçüncü görüş: “Sıfatlar Allah’ın ne aynıdır ne
                  muhtaçtır.                                   de gayrıdır.”
               •  Ona göre kelam ilmiyle uğraşmak farz-ı kifâ-  İlahi sıfatlarla ilgili ortaya atılan üçüncü görüşü
                  yedir.                                       ilk kez ifade eden aşağıdaki bilginlerden han-
            DATA YAYINLARI
                                                               gisidir?
               Bu  görüşler  aşağıdaki  bilginlerden  hangisine
               attir?                                          A)  Vasıl b. Ata
               A)  Eşari                                       B)  Nesefi
               B)  Maturidi                                    C)  El-Cübbani
               C)  Bakillani                                   D)  Amr b. Ubeyd
               D)  Gazzali                                     E)  İbn Küllab
               E)  Sühreverdi



                                                            12. Allah’ın fiillerinin birtakım illetlerle bağlantılı olması-
                                                               nı, O’nun şanına uygun bulmazlar. O’nun iradesini
                                                               sınırlamayı, ilahi iradeyi hikmet ve illet denen şey-
                                                               lere tabi kılmayı kabul etmezler.
                                                               Bu görüş aşağıdaki düşünce ekollerinden han-
                                                               gisine aittir?
                                                               A)  Cebriyye
                                                               B)  Mu’tezile
                                                               C)  Maturidilik
                                                               D)  Vahhabilik
                                                               E)  Sıfatiyye


             10. Kelam  ilminin  ortaya  çıkmasında  şu  olaylar  etkili
               olmuştur:
               I.  Kırtas Olayı                             13. Ankara  Üniversitesi  İlahiyat  Fakültesinde  Kelam
                                                               alanında öğretim üyesi olan Ülvi Bey, dersinde ke-
               II.  Mihne Süreci
                                                               lam ilmi, tarihi süreç içerisinde birçok isimle anıl-
               III.  Cemel ve Sıffın Harpleri                  dığını söyledikten sonra bu isimlerin “Usulü’d-Din,
               IV. Hz. Peygamber’in vefatından sonra halifenin   El-Fıkhü’l-Ekber, Dinu’l-Kelam, Tevhid ve Sıfat ol-
                  kim olacağı konusu                           duğunu söylemiştir.

               Yukarıdaki öncüllerden hangileri kelam ilminin   Ülvi  Bey  verdiği  örneklerden  hangisinde  hata
               ortaya çıkmasında etkili olmuştur?              yapmıştır?

               A)  I ve IV                                     A)  Usulü’d-Din
               B)  I, II ve III                                B)  El-Fıkhü’l-Ekber
               C)  I, III ve IV                                C)  Dinu’l-Kelam
               D)  I ve III                                    D)  Tevhid
               E)  I, II, III ve IV                            E)  Sıfatlar
   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19