Page 47 - 10_tarih_soru_bankasi
P. 47
KAZANIM SORULARI
9 İslam geleneği düşüncesine sahip Osmanlı 11 Şehirlerdeki mahalle halkı çeşitli mekân-
Devleti, egemenliği altına aldığı toplulukları larda veya düzenlenen panayır ve şenlikler-
din ya da mezhep esasına göre örgütleye- de bir araya gelmiştir. Türk toplumunda kay-
rek yönetmiştir. Bu sistemi İslam hukukuna naştırıcı bir özelliğe sahip olan bu mekân ve
dayandıran Osmanlı, ırk ayrımı gözetmediği faaliyetler, bireyler arasında sosyal bağların
için aynı dine inanan toplumlara da ümmet güçlenmesinde, geleneklerin sürdürülme-
demiştir. Böylece Osmanlı, halkını yönetir- sinde ve inançların tazelenmesinde etkili
ken ümmetçiliğe yüklediği anlam sayesinde olmuştur.
varlığını koruyabilmiştir.
Aşağıdakilerden hangisi XVI. yüzyıldan
EDİTÖR YAYINEVİ
Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı Dev- itibaren Osmanlı’nın sosyal hayatında
leti’nin ümmetçilik düşüncesiyle ger- insanların bir buluşma mekânı hâline
çekleştirmek istediklerinden biri değil- gelmiştir?
dir? A Kervansaray B) Bedesten
A) İslamiyeti yaymak C) Kahvehane D) Cami
B) Birlik ve beraberliği sağlamak E) Kütüphane
C) Devlette yönetenlerle yönetilenler ara-
sındaki farkı ortaya koymak
D) Fetihlerde birleştirici güç olmak
12 Osmanlı Devleti’nin ortaya çıktığı Batı Ana-
E) Toplum içerisinde kardeşliği ve dostluğu dolu topraklarında çok az sayıda Ermeni nü-
sağlamak fusu vardı. Ermeniler bu bölgenin Osmanlı
hakimiyetine girmesiyle birlikte Bizans bas-
10 Osmanlı Devleti tarafından fethedilen böl- kısından kurtularak her bakımdan özgür bir
gelerde yaşayan gayrimüslimler Osmanlı hayata kavuştular. Böylece tarihlerinde hiçbir
millet sisteminin bir parçası olmuştur. devletten görmedikleri ilgiyi Osmanlılardan
Bu duruma; görerek Türk milletine bağlandılar.
I. gayrimüslimlerin hakkaniyet çemberi Bu durum Ermeniler ile ilgili;
içerisinde tutulması, I. dünyanın refah seviyesi en yüksek ce-
II. gayrimüslimlerin refah içinde huzurlu bir maatlerden biri olmaları,
yaşam sürmesi, II. devlet yönetiminde görev almaları,
III. Osmanlı ordusunun fetihe gittiği yerler- III. dini, eğitim - öğretim, vakıf ve aile işle-
de düşman gözüyle değil bir kurtarıcı rini kendi örf ve adetlerine göre düzen-
gözüyle karşılanması lemeleri
gelişmelerinden hangileri kanıt olarak gelişmelerinden hangilerine ortam ha-
gösterilebilir? zırladığı söylenebilir?
A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve III A) Yalnız I B) I ve II C) I ve III
D) II ve III E) I, II ve III D) II ve III E) I, II ve III
y Caminin yakınına çarşı, bedesten, arasta denilen ticari yapı- y Şehir eğlence kültüründe en görkemli şenlikler şehzadelerin
lar yapılmış bunların etrafında da mahalleler oluşturulmuştur. sünnet törenleriydi.
y Osmanlı halkı bu yapıların dışında kahvehane, kıraathane, y Halk için rahatlama aracı olan şenliklerde yapılan harcamalar
bozahane gibi mekânlarda veya düzenlenen panayır ve şen- ticari hayatta kısa süreli de olsa ticareti canlandırdı.
liklerde bir araya gelirdi.
y Esnaf loncalarının mallarını sergileme imkanı bulması şenlik-
y Bu mekân ve faaliyetler, toplumda sosyal bağların güçlen- leri bir tür panayır ve fuar mekanlarına dönüştürürdü.
mesinde, geleneklerin sürdürülmesinde ve manevi duygula- y Osmanlı toplumu için dinî törenler insanların kaynaştığı et-
rın yoğunlaşmasında etkili olurdu. kinliklerdendir.
159

