Page 11 - 2025 MEB-AGS-ÖABT Mutmain DKAB/İHL Tamamı Çözümlü Soru Bankası

316 İSLAM FIKHI VE USULÜ

Çözümler için 3� Caferi mezhebinde abdestin hükümleri şu şekil-
TEST
TEST de ifade edilmektedir:
karekodu okutunuz

3030 I. Abdest aldıktan sonra yüzün ve ellerin havlu
ve benzeri bir şeyle kurulanması
1� Diyanet İşleri Başkanlığı’nın hazırlamış olduğu II. Abdest alırken mecburiyet olmadan başka-
DATA YAYINLARI
Caferi İlmihalini okuyan Şahin Bey, Caferilerde sından yardım alınması
abdestin farzının beş olduğunu öğrenmiştir. Bu III. Güneşte ısıtılan su ile abdest alınması
farzlar şunlardır:
I. Niyet etmek Verilen öncüllerden hangisi/hangileri doğru-
dur?
II. Yüzü yıkamak
A) I ve II
III. Elleri dirseklerle birlikte yıkamak
B) I, II ve III
IV. Başı mesh etmek C) II ve III
V. Ayakları topuklarla birlikte yıkamak
D) I ve III
Verilen öncüllerden hangisi yanlıştır? E) Yalnız II
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V

2� Aşağıda yer alan Caferi mezhebinin abdest
ile ilgili görüşlerinden hangisi yanlıştır? 4� Caferi mezhebinde abdestin hükümler ile il-
gili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Yüzü ve elleri yukardan aşağıya doğru yıka-
mak gerekir, aşağıdan yukarıya doğru yıka- A) Abdest alıp almadığı hususunda şüpheye
nırsa, abdest geçersizdir. düşen kimse, abdest almalıdır.
B) Yüzünü yıkamadan önce ellerini bileklerine B) İnsan abdestin bozulup bozulmadığından
kadar yıkayan kimse, abdest alırken dirsek- şüpheye düşerse, abdestinin bozulduğu ka-
ten parmak uçlarına kadar yıkamalıdır; eğer bul edilir.
yalnızca bileklerine kadar yıkarsa abdesti C) Namazdan sonra abdest alıp almadığı husu-
batıl olur. sunda şüpheye düşen kişinin abdesti geçer-
C) Çorap ve ayakkabı üzerine yapılan mesh ge- sizdir.
çerlidir. D) Namazdayken abdest alıp almadığı husu-
D) Mesh edilecek yerin kuru olması gerekir. Is- sunda şüpheye düşen kişinin namazında
lak yere yapılan mesh geçerli değildir. herhangi bir sıkıntı yoktur.
E) Mesh etmek için elin içinde ıslaklık kalma- E) Namazdan sonra, abdestinin namazdan
mışsa, dışarıdaki su ile el ıslatılmaz; elin önce mi yoksa sonra mı bozulduğu konu-
diğer abdest azalarında olan ıslaklıkla ıstıla- sunda şüpheye düşün kişinin kıldığı namaz
ması ve onunla mesh edilmesi gerekir. geçersizdir.