Page 13 - 10. SINIF PARAGRAF SORU BANKASI - EDİTÖR YAYINLARI
P. 13
TEST 1
4. Herkes özgürdür ama asıl, okuyan insan özgürdür. Çün- 7. Kültür, eğitim yoluyla kazandığımız içerik, eğitim ise bu
kü bununla bilgisizliği, kör inancı, saplantıları, sapkınlık- içeriği kazandıran süreçtir. Eğitimsiz kültür, kültürsüz eği-
ları yenebilir. M. Cevdet Anday’ın dediği gibi “Cahil olan, tim düşünülemez. Eğitim yol ise kültür, yolcunun hayat
karanlık içinde olduğu için önünü göremez; tökezler, boyunca yaşayarak öğrendiklerinin tümüdür. Öyleyse
yuvarlanır. Bilen ise yürüdüğü yolu görür, nereye vara- bilimsel anlamda eğitim sürecinin müfredat programı
cağını kestirir.” Bu yüzden de ona aydın diyoruz. Aydın okulda okutulan dersler toplamı değil yaşanan hayatın
olmayan, özgür olamaz. kendisidir. Okulda öğretilenler hayatta öğrenileceklerin
çok küçük bir bölümüdür. Bu yüzden kültürsüz ya da
Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak aşağıdakilerden eğitimsiz insan olamaz, denmiştir.
hangisi söylenemez?
Bu parçanın anlatımıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi
A) Alıntı yapılmıştır. söylenemez?
B) Bir durum, gerekçesiyle verilmiştir.
C) Karşılaştırma yapılmıştır. A) Tanım yapılmıştır.
D) Açıklama tekniğiyle yazılmıştır. B) Karşılaştırma yapılmıştır.
EDİTÖR YAYINLARI
E) Nesnel bilgiler aktarılmıştır. C) Benzetmeden yararlanılmıştır.
D) Açıklayıcı bir anlatım yolu izlenmiştir.
E) Düşünce bilimsel yollarla kanıtlanmıştır.
5. Hayvanlar sağlıklı oldukları ve yeterince yiyecek bula-
bildikleri sürece mutludur. İnsanlar için ise mutluluk, iyi 8. Çok çok zaman önce Anadolu’muzun doğusunun do-
ve dürüst yaşamak diye tanımlanır. Ama bu yeterli midir ğusunda ünlü bir Kafdağı varmış. Kafdağı, öyle böyle
insanın mutlu olması için? Bizce değil. Yeryüzünde mil- dağlardan değilmiş, soylu soplu, adı sanı belli bir dağlar
yonlarca insan iyi ve dürüsttür ama sorulduğunda mut- padişahıymış. Koskocaman yamaçları, uçları bulutlara
luyum, diyemez. Pek çoğu “Bayron mutsuzluğu” yaşar varan dorukları, yemyeşil uzanan etekleri varmış. Yaşar-
yani mutsuzluğundan zevk alarak mutlu olur. Bize göre mış oğulları, kızları arasında. Kafdağı’nın kendisine ben-
mutluluk tümüyle beyin işidir ve akıllı insan koşulları el- zeyen oğulları, kızları varmış. O bölgede bir dağ ailesi
verdiğince mutlu olur, mutsuzluklarla karşılaşınca başka kurmuş.
düşüncelere geçerek mutluluğunu sürdürür.
Bu parçanın anlatım yöntemi aşağıdakilerden hangi-
Bu parçanın anlatımında aşağıdakilerin hangisi ağır- sidir?
lıklı olarak kullanılmıştır?
A) Mizahi anlatım
A) Tartışma B) Karşılaştırma B) Düşsel anlatım
C) Açıklama D) Öyküleme C) Gelecekten söz eden anlatım
E) Betimleme D) Destansı anlatım
E) Söyleşmeye bağlı anlatım
6. Şiir her şeye uçucu duygulardan çok, kalıcı, dingin duy-
gularla ve irdeleyici gözlerle bakmak sanatıdır. Bu ba- 9. Kelimeler yazarın elinde birer tuğladır. Yazar güzel bir ev
kışla zamana, doğaya, tarihe şiirsel bakılır. Şiir herhangi hayal etmektedir. Her kıvrıma ayrı bir kelime yerleştire-
birini muhatap almaz, sözü çoğunlukla herkesedir. Böy- cek, her kemeri ayrı bir kavis ile tamamlayacaktır. Biten
lece herkesi kucaklamak ister. Zaman zaman tarihe de her ev, onu yeni evler yapmaya itecektir. O, süslemeyi
gönderme yapar. Çünkü şiir bir aynadır. Bugüne bakar kelimelerle yapmayı da ihmal etmeyecektir. Her yazı, ya-
tarihi gösterir, tarihi yansıtır bugünü gösterir. zarın yeni evidir esasında.
Bu parçanın anlatımıyla ilgili olarak aşağıdakilerden Bu parçanın anlatımında yazar aşağıdaki yollardan
hangisi söylenemez? hangisini ağırlıklı olarak kullanmıştır?
A) Tanımlama yapılmıştır. A) Karşılaştırma
B) Kişileştirme yapılmıştır. B) Örneklendirme
C) Benzetme yapılmıştır. C) Betimleme
D) Bir durum gerekçesiyle verilmiştir. D) Benzetme
E) Gözlemden yararlanılmıştır. E) Alıntı yapma
13