Page 17 - 7. Sınıf 6 (3+3) Deneme Sınavı Tamamı Çözümlü
P. 17
DENEME
DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ SINAVI
3
1. 3.
Azrail Eceli gelenlerin canını
almakla görevli melek Kurbanlık Kaç Kişi Adına Kurbanlık Hayva-
Hayvanlar Kurban Edilir? nın Nitelikleri
Allah’ın emir ve yasak- Küçükbaş 1 kişi adına kurban En az bir yaşını dol-
Mikail larını peygamberlere Hayvanlar edilirler. durmuş olmalıdır.
ileten, vahiy meleği Büyükbaş 1-7 kişi ortaklaşa En az iki yaşını dol-
Hayvanlar kurban edebilir. durmuş olmalıdır.
Sûr’u üflemekle sorumlu 1-7 kişi arasında
İsrafil En az 5 yaşını dol-
EDİTÖR YAYINEVİ
melek Deve ortaklaşa kurban durmuş olmalıdır.
edilebilir.
Yağmur ve rüzgâr gibi Tablodan hareketle;
Cebrail tabiat olaylarını yöneten
melek I. Verilen hayvanlar kurban olarak kesilmeleri için
bazı niteliklere sahip olmalıdır.
Yukarıda verilen diyagramın doğru olabilmesi için II. Büyükbaş hayvanlar birden fazla kişi tarafından
hangi meleklerin yerlerinin değiştirilmesi gerekir? kesilebilir.
A) Azrail - Mikail B) Mikail - Cebrail
III. Kesilen kurbanlar üç parçaya ayrılarak dağıtılır.
C) İsrafil - Cebrail D) Azrail - İsrafil
yukarıda verilen ifadelerden hangilerine ulaşılabilir?
A) Yalnız II B) II ve III
C) I ve II D) I, II ve III
2. Allah’a (c.c.) ve ahirete iman eden bir insan, daima so-
rumluluk bilinciyle hareket eder. Hiçbir şeyin karşılıksız 4. Umre, sözlükte ziyaret etmek anlamına gelir. Dinî bir te-
kalmayacağını bilir. Bu bilinçle iyiliklerini arttırmaya ça- rim olarak ise umre, hac mevsiminin dışında istenilen
lışırken kötülüklerden de uzak durmaya gayret eder. bir vakitte ihrama girip tavaf ve sa’y ibadetini yaptıktan
Çünkü bu dünyada yaptıklarıyla kendisine cennetin sonra tıraş olup ihramdan çıkarak yapılan bir ibadettir.
yollarının açılacağını bilir. Ahirete iman ile Allah’a (c.c.) Umre yapmak isteyen kimseler mikat sınırında ihrama
iman arasında doğrudan ve son derece güçlü bir bağ girer ve Mescid-i Haram’a gelir. Umre tavafı için niyet
vardır. Öldükten sonra dirilip Allah’a (c.c.) hesap vere- eder ve tavafını yerine getirir. İki rekâtlık tavaf namazını
ceğine iman eden bir insan, sevdiği Rabbinin huzuruna kıldıktan sonra Safa Tepesi’ne gider. Safa ve Merve te-
günahsız bir şekilde çıkmak ister. Bu yüzden Allah’ın peleri arasında sa’y ibadetini yerine getirir ve ardından
(c.c.) hoşuna gitmeyen söz ve fiillerinde O’nun belirledi- tıraş olarak ihramdan çıkar. Böylece umre ibadetini ta-
ği ölçülere uyar. Dünyanın geçici olduğuna ve asıl yur- mamlamış olur. Yüce Allah, “Haccı da umreyi de Allah
dun ahiret yurdu olduğuna iman eden biri, bu dünyada için tamamlayın...” buyurarak Müslümanlara umre hak-
yaşadığı zorlukların da Allah’tan (c.c.) olduğunu ve hep- kında “Hac ve umre yapanlar Allah’ın (c.c.) misafiridir.
sinin bir gün biteceğini bilir. Bu yüzden umutsuzluğa ve Onlar bir şey isterlerse Allah (c.c.) onların istediklerine
yılgınlığa düşmez, sabırlı ve dirençli olur. Sabrettiği her karşılık verir, af dilerse onları affeder.” buyurmuştur.
zorluktan ve sıkıntıdan dolayı Allah’ın (c.c.) kendisine Buna göre,
sevap yazacağını unutmaz. I. Umrenin yapılmadığı dönemler vardır.
Yukarıda verilen parçadan çıkarılabilecek en kap- II. Müslümanların umre sırasında yaptıkları dualar
samlı yargı aşağıdakilerden hangisidir? karşılıksız bırakılmamaktadır.
A) Ahiret inancının insan davranışları üzerindeki etkisi
büyüktür. III. Umre belli bir kurala göre yapılır.
B) Ölümden sonra sonsuz bir hayat vardır. yukarıda verilen yargılardan hangilerine ulaşılabilir?
C) Ahiret inancı sadece İslam dininde vardır. A) Yalnız I B) Yalnız III
D) İnsanların Allah’a (c.c.) karşı sorumlulukları vardır. C) I ve II D) I, II ve III