Page 12 - 7. SINIF TÜRKÇE BECERİ TEMELLİ TESTLER - GİRİŞ YAYINLARI

8. Bölüm
Anlatım Biçimleri - Düşünceyi Geliştirme Yolları BECERİ TEMELLİ TEST 1

1
1 ve 2. metnin ortak yönleri 2. metnin 1. metinden farklı yönleri

◆ Benzetme yapılması ◆ Anlatıcının olmaması
◆ Betimlemelere yer verilmesi ◆ Tartışmacı anlatıma yer verilmesi
◆ Düzyazı metni olması ◆ Kişileştirme yapılması

1. Metin

GİRİŞ YAYINLARI
Diken diken sarı saçları, gömleğinin ve çehresinin çeşitli yerlerine bulaşmış çamur ve umudun aynası
olan güzel gözleriyle bana bakıp öylece duruyordu küçük Zehra. Annesi bir koşu çeşmeye gidip gelecekti
ki elinde gümüş güğüm ve toprak testi ile göz önünden kayboldu. Kaldık Zehra ile baş başa. Gözlerimi
o eşsiz umut dolu gözlerden alamıyordum. Ne yapabilirdim bu çocuk için? Ben bir köy okulu öğretme-
niydim. Bütün ruhum ve hücrelerimle onu okutmak istiyordum.

2. Metin

...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................
...............................................................................................................................................................................

Yukarıda verilen özelliklerden yola çıkarak aşağıdakilerden hangisi 2. metin olarak yazılabilir?
A) Ağaçlar içinde çok yaşayanları vardır. Yüzlerce yıllık çınarlar vardır yurdumuzda, en çok Bursa’da Toprağı severek,
güneşi severek yaşarlar. Bizler de özgürlüğü, bağımsızlığı, inkılapları severek Türk yurdunu örten; aydınlığa, esenliğe
uzanan dallarımızla cumhuriyet ağacında yaşayacağız. Çok yaşayacağız. Halk yaşadıkça cumhuriyet ağacı da yaşa-
yacaktır. Cumhuriyet ağacının yaşaması da koca çınarın yaşaması, yüzyılların sürüp gitmesi gibi insanların, yurttaş-
ların güneşine, emeğine bağlıdır.

B) Öyledir. Hatta ben öyle zannediyorum ki eşref saat görünmez kuvvetlerin, esrarlı hesapların, içinden çıkılmaz bilme-
celerin işlettiği bir saat değil, insanların bizzat kendileri tarafından işletilen veya sadece dikkatli olmaları sayesinde
geldiği kolayca fark edilen bir saattir. Ama dikkatli olmayan, kendini hayatın akışına bırakmış veya akıntıların tersine
sandalı yürütmeye çalışan insan, eşref saatin geldiğini fark etmek şöyle dursun, duvardaki asma saatin on ikiye çeyrek
kalayı gösterdiğini bile görmez.

C) Ne yani, bu yapılanları doğayı ve hayvanı korumak olarak mı görüyorsunuz? Sokağa mama ve su kabı diye koyduğu-
nuz şişe ve hayvan, bizlere her gece eşsiz güzelliğiyle ve içinde o hiç olmayan kötü duygularla her biri ayrı bir birey
olup birlikte yaşayabilmeyi anlatılan yıldızlardan tutun da toprağın kilometrelerce altındaki en küçük mikroskobik can-
lıya kadar sahip çıkmak, onlara saygı duymakla korunur.

D) Kahve, Kanuni Sultan Süleyman devrinde, Yemen’den ilkin İstanbul’a getirilmiş ve içilmiştir. Bakmışlar ki kahve içimi-
nin önüne geçilmiyor, hele büyük konaklarda kahveden vazgeçilemiyor, tütün yasağı gibi kahve yasağı da kaldırılmış.
Kahve İstanbul’un ve Anadolu’nun günlük hayatına girmiş. Ekmek gibi, su gibi ihtiyaç maddeleri arasında yer almıştır.
İstanbul’da açılan yazlık ve kışlık kahvehaneler, bu kahvehanelerde kahve gelenek ve görenekleri, yerli ve yabancı pek
çok yazara konu olmuştur.

Giriş Yayınları / 7. Sınıf Türkçe 41