Page 125 - 8_vip_din_konu
P. 125
HZ. MUHAMMED’İN ÖRNEKLİĞİ 123
5. “Ey örtüsüne bürünen! Kalk ve insanları 8.
uyar. Rabbinin adını yücelt, elbiseni te- • İslam’ın en büyük düşmanlarından
miz tut. Kötülüklerden uzak dur.” Ümeyye, Bilâl-i Habeşi’yi kızgın
(Müddessir suresi, 1-4. ayetler) kumlara yatırıp göğsüne de taşları
Yukarıda verilen ayetlerde Hz. Mu- yığarak saatlerce Güneş’in altın-
hammed’den (sav.) istenilen aşağı- da tutmuş ve eğer Müslümanlıktan
dakilerden hangisidir? vazgeçmezse kendisini böyle öldü-
receğini söylemiştir. Bundan bir so-
A) Anlaşmazlıkları çözmek nuç alamayınca bu defa da boynuna
EDİTÖR YAYINEVİ
B) İnsanları yargılamak ip takarak Mekke’nin bir tarafından
öbür tarafına sürüklemiştir. Hz. Bilâl
C) İnsanlarla iyi iletişimden kaçınmak
yine de “Allah birdir.” diye haykırmış-
D) İnsanları doğru yola iletmek tır.
• İlk Müslümanlardan Ammar bin Ya-
6. Hz. Ali, kızı Fatıma ile evlenmek istedi- sir kızgın kumlara yatırılarak bayılın-
ğini Hz. Muhammed’e (sav.) bildirdiğin- caya kadar dövülmüş; annesi, Ebu
de, o kızı ve diğer aile bireylerine danış- Cehil tarafından öldürülmüş, babası
mış ve onların istekleri doğrultusunda Yasir de müşriklerin işkenceleriyle
karar vermiştir. can vermiştir. Tüm bu işkencelere
rağmen, ölümü göze alarak hiçbiri
Buna göre Hz. Muhammed (sav.) ile Müslümanlıktan vazgeçmemiştir.
ilgili;
Buna göre bu kişilerin Hz. Muham-
I. Aile bireylerinin görüşüne önem med’in (sav.) hangi özelliğini kendi-
vermiştir. lerine örnek aldığı söylenebilir?
II. İhtiyaç sahibi kimselerle yakından
ilgilenmiştir. A) Kararlı ve cesaretli oluşunu
III. İstişareye başvurmuştur. B) Doğru ve güvenilir kişiliğini
yukarıda verilen ifadelerden hangi- C) Hakkı gözetmedeki hassasiyetini
lerine ulaşılabilir? D) Merhametli ve affedici oluşunu
A) Yalnız I B) I ve II
C) I ve III D) II ve III 9. • “(Resulüm) Biz seni alemlere ancak
rahmet olarak gönderdik.” (Enbiya
7. Hz. Muhammed (sav.) bir Hadis-i Şe- suresi, 107. ayet)
rif’te, “Her can taşıyan varlığa yapılan • “O vakit Allah’tan bir rahmet ile on-
iyilikte sevap vardır.” buyurmuştur. lara yumuşak davrandın! Şayet sen
Hadise göre; kaba, katı yürekli olsaydın hiç şüp-
hesiz etrafından dağılıp giderlerdi...”
I. İyilik yapmak için canlı ayrımı yapılır.
(Âl-i İmran suresi, 159. ayet)
II. Hayvanlara ve bitkilere yapılan iyi-
lik sevap niteliğindedir. Yukarıda verilen ayetler Hz. Muham-
III. Hadiste canlı olarak kastedilen in- med’in (sav.) aşağıda verilen hangi
yönünü daha çok vurgulamaktadır?
sandır.
A) Merhametli ve şefkatli olmasını
yukarıda verilenlerden hangileri
söylenemez? B) Güvenilir ve cesaretli olmasını
A) I ve II B) I ve III C) İnsanlara değer vermesini
C) Yalnız III D) II ve III D) Danışarak iş yapmasını

