Page 120 - 9. SINIF PARAGRAF SORU BANKASI - EDİTÖR YAYINLARI
P. 120
TEST 8
Bölüm
9 METNE ÖZGÜ SORULAR
1. Kimi klasik müzik konserinde, rahat koltuğunuza gömü-
lür hatta belki gözlerinizi de kapar öyle dinlersiniz, öyle
ANALİZ KÖŞEM dinleyebilirsiniz. Kimisinde ise müziği yalnız kulaklarınız-
ANALİZ KÖŞEM la, içinizle duymak yetmez, gözlerinizle sahnede olup bi-
teni de algılamak ister, gözlerinizi bir an olsun o tümüyle
kavramak istediğinizden ayıramazsınız. İşte Güher ve Sü-
her Pekinel kardeşleri ne zaman, nerde, hangi koşullarda
Örnek dinledimse gözlerimi onlardan ayıramadım. Tüm dünya
eleştirmenlerinin bol bol sözünü ettiği müziklerindeki
Doğada vahşi hayvan saldırısından yıldırım çarpma- uyumu, harmoniyi duyumsamak bir yana, onları gözlerle
sına kadar birçok tehlike yaşayan insanoğlu, bunlara de izlemek, aralarındaki diyaloğu, ilişkiyi, uyumu, fırtına-
karşı ruhsal bir karşılık olarak motifler üretmiş ve bun- yı, enerji akımının birinden ötekine geçtiğini izlemek, mü-
C) Çiçeklerin, ağaçların yanında hayvanların sem-YAYINLARI
ları eşyalarına işlemiştir. Kurt ağzı ya da diğer adıyla ziğin tadını tamamlayan bir öge olup çıkıyordu.
kurt izi motifi halı ve kilimlerde korunma amaçlı kul-
lanılır. Kilim seccadelerin mihrap kısmını çevreleyen Bu parçanın yazarının asıl etkilendiği durum aşağıda-
bordürlerde görülür. Anadolu halı ve kilimleri yalnız kilerden hangisidir?
birer çiçek bahçesi, birer hayat ağacı ormanı, birer
düğün kalabalığı değildir, birer hayvanat bahçesidir A) Güher ve Süher Pekinel kardeşlerin müziklerindeki
aynı zamanda ve bu hayvanlar sembollere dönüşe- harmoniyi duymak
rek iplikten kafeslerinden çıkarlar. B) Klasik müzik konserini rahat bir koltuğa gömülerek
dinlemek
Bu parçada Anadolu kilim ve halılarının hangi C) Güher ve Süher Pekinel kardeşlerin müziğini duyma-
özelliği vurgulanmıştır? nın yanında aralarındaki uyumu gözlemlemek
D) Müziği insanın içinde duyması, onu hissetmesi ve
A) Çiçek bahçesi, hayat ağacı ormanı ve düğün ka- gözlemlemesi
labalığı olması
EDİTÖR bunu şiirle buluşturmanın geniş dünyası açıldı önümde.
B) Doğadaki tehlikelerden dolayı ruhsal bir karşılık E) Klasik müziğin sadece kulaklarda değil, insanın için-
de, ruhunda da değişik duygular estirmesi
olarak üretilen motiflerin işlemesi
bollerle ifade edilerek kullanılması
D) Kurt ağzı ya da diğer adıyla kurt izi motifinin ko- 2. Geleneksel müziğe dayalı çağdaş müzik yapmanın ve
runma amaçlı kullanılması
E) Kilim seccadelerde de değişik motiflerin kullanıl- Bu folklor değildi. Başka bir ülke müziğinin taklidi değil-
di. Yunanlıların buzukisi, Latin Amerika’nın flütü, Hintlile-
ması
rin sitarı gibi Anadolu’nun sazı da orkestra eşliğinde ar-
monik bir yapıda dünyaya sunulmalıydı. Bu yaklaşımım
kesimden çok sert eleştiri geldi. Biri: Saza sahip çıkan
Anadolu kesimi, geleneksel müzikten yanaydı, sözlerde
Çözüm hem beğenildi hem de çok tepki gördü. Genellikle iki ayrı
değişiklik istiyor, kabul ediyor ancak müzikte değişiklik
Bu parçada “Anadolu halı ve kilimleri yalnız birer çi- istemiyordu. Sazın yanına başka çalgıların katılmasına
çek bahçesi, birer hayat ağacı ormanı, birer düğün karşıydı. Öteki sert tepki, aristokrat kesimdendi. Bu çev-
kalabalığı değildir, birer hayvanat bahçesidir aynı reler saz gibi çok banal ve bayağı bir çalgının nasıl olup
zamanda ve bu hayvanlar sembollere dönüşerek ip- da armonik müzikte kullanıldığına karşı çıkıyorlardı.
likten kafeslerinden çıkarlar.” cümlesi bize sorunun
cevabını veriyor. Bu parçada sanatçının eleştirildiği durum aşağıdaki-
lerden hangisidir?
Bu da C seçeneğinde yer alan “Çiçeklerin, ağaçların
yanında hayvanların sembollerle ifade edilerek kulla- A) Başka ülke müziklerini taklit ederek yeni bir tarz or-
nılması” ifadesidir. taya koyması
B) Halk türkülerini farklı çalgı aletleriyle söylemesi
C) Geleneksel Anadolu sazıyla çağdaş müziği armonik
yapıda sunması
D) Geleneksel müziği farklı bir şekille sunması
E) Folkloru yeniden canlandırması
120