Page 110 - tyt-polislik-soru-22
P. 110

528                                                                VARLIK FELSEFESİ (ONTOLOJİ)
             16 Herakleitos’a göre,                         19 Hegel, bilgi ve varlık konusunda geliştirdiği felse-
                   c Gölge ve ışık, kötülük ve iyilik birbirinden ayrıla-  fesinde “Her şey akıldandır.” tezini savunur. Onda
                   maz. Onların doğası bir ve aynıdır.         aklın yasaları aynı zamanda varlığın da yasalarıdır.
                                                               Akıl ve varlık aynı şeyler olduğundan, akıl kendini
                   c Her an bir şeyin ölümü ya da doğumu gerçekleş-
                   mektedir. Evreni var edip güçlü kılan da budur.  düşünürken varlığı da düşünür ve kavrar.
                                                               Hegel bu teziyle varlığı anlamada aşağıdakiler-
                   c Tanrı gün ve gecedir, yaz ve kıştır, savaş ve
                   barıştır.                                   den hangisini gereksiz görmektedir?
                Herakleitos verdiği örneklerle verilen kavramlar-  A)  Düşünme süreçlerini
                dan hangisini açıklamaktadır?                  B)  Duyu verilerini
                A) Karşıtların birliği   B) Pragmatizm         C)  Akıl verilerini
                C) Dualizm           D) Evrensel dönüşüm       D)  Mantık ilkelerini
                E) Kaos
                                                               E)  Akıl yürütmeyi



             17 İlk kez Aristoteles’in ölümünden sonra eserlerini
                sınıflandırırken kullanılan metafizik kavramı, varlı-
                ğın son temelleri, özü ve anlamı üzerine geliştirilen
                öğretilerden oluşur.
                Verilen sorulardan hangisi metafizik alanına dair
                bir konu değildir?
                A)  Ölümden sonra bir hayat var mıdır?
                B)  Doğadaki olaylar arasında nedensellik ilişkisi
                   nasıldır?
                C)  İnsan yaşamının bir manası var mıdır?

                D)  Düşünceler arasındaki bağ ve düzen nasıldır?
                E)  Ruh ve beden ilişkisi nasıl bir ilişkidir?  20 Gerçekten  var  olanın  yer  kaplayan  cisim  ya  da
                                                               madde olduğunu savunan görüş “materyalizm”dir.
                                                               Bu  görüşte  cisim,  düşünceden  bağımsız  olarak

             18 Bir şeyin gerçekten var olup olmadığı sorusu, fel-  uzayda yer kaplayan varlıktır. Dünya cisimseldir
                sefe tarihinde ontolojinin temel sorularından birisi   dolayısıyla evrenin her parçası cisimdir. Cismi olma-
                olmuştur. Bu konu hakkında İlk Çağ’dan günümüze   yan “şey” evrenin parçası değildir. Ruha gelince, o
                kadar  farklı  uğraş  alanları  ve  farklı  düşünceler   da cisimdir ama daha ince bir cisim.
                ortaya atılmıştır. Yine de ne kadar farklı bakış açı-  Materyalizm ile ilgili verilen açıklamadan hare-
                ları ve sorunla uğraşıyor olsalar da öncelikle bütün   ketle aşağıdaki ifadelerden hangisine ulaşılabi-
                düşünürlerin cevap vermek zorunda olduğu soru   lir?
                “Bir şey gerçekten var mıdır? (Varlık var mıdır?)”   A)  Var olan her şey, düşünceler toplamıdır.
                sorusudur.  Bu  soru  varlık  felsefesinin  en  temel
                sorusudur.  Bu  soruya  ilişkin  “Bir  şey  gerçekten   B)  Doğal dünya, düşünsel olanın gelişim aşama-
                yoktur. (Varlık yoktur.)” , “Bir şey gerçekten vardır.   sında ortaya çıkar.
                (Varlık vardır.)” şeklinde iki temel cevap verilmiştir.  C)  Var olan her şey, maddenin şekil almış hâli olan
                Aşağıdakilerden hangisi “Bir şey gerçekten var    cisimden ibarettir.
                mıdır?”  sorusuna  “Yoktur.”  diye  cevap  veren   D)  Evrende sadece bilen öznenin, onun bilinç içe-
                görüşlerden biridir?                              riklerinin varlığı kabul edilebilir.
                A) Realizm     B) Monizm      C) Plüralizm     E)  Tüm varlıklar, var olma nedenini “Tanrı cevhe-
                        D) Nihilizm     E) Düalizm                rine” borçludur.

                                        EDİTÖR YAYINEVİ
   105   106   107   108   109   110   111   112   113   114   115