Page 11 - Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Uzmanı GYS Soru Bankası - Karekod Çözümlü

94 KELAM

TEST 2 3. Salah ve aslah konusunda mezheplerin görüşleri
şunlardır:
KELAM I. Ehl-i Sünnet’e göre Allah’a vacip ve zorunlu
değildir.
II. Mu’tezile’ye göre Allah’a vacibdir.
DATA YAYINLARI
1. Peygamberlerin akıllı, zeki ve uyanık olmaları de- III. Şia’ya göre Allah’a vacip ve zorunlu değildir.
mektir. Bunun zıddı olan ahmaklık, peygamberler şeklindeki ifadelerden hangisi/hangileri doğru-
hakkında düşünülemez. Peygamberler akıllı ve dur?
zeki olmasalardı, hitap ettikleri kişileri ikna ede-
mezler ve başarıya ulaşamazlardı. A) I ve III
B) I, II ve III
Bu parçada anlatılanlar peygamberlerin özellik-
lerinden hangisinden bahsetmektedir? C) Yalnız III
A) İsmet D) Yalnız I
B) Sıdk E) I ve II
C) Tebliğ
D) Fetânet
E) Emanet
4. Kelam ilminin gayesi şunlardır:
I. Kişinin imanını taklit düzeyinden tahkik düzeyi-
ne çıkartmak.
II. Başta İslam ibadet esasları olmak üzere muha-
taplarına dini izah etmek.
III. Dine karşı yapılan saldırı ve menfi eleştirilere
karşı dini ilkeleri korumak

Verilen bilgilerden hangisi/hangileri yanlıştır?
A) Yalnız III
B) I ve II
C) II ve III
D) Yalnız I
2. İstitaat konusunda mezheplerin görüşleri şunlardır: E) Yalnız II
I. Cebriyye’ye göre insan, cansız varlık gibi, Al-
lah’ın yarattığı fiillere sadece sahne teşkil eder.
Bu sebepten insanın fiilinden önce veya sonra
istitaatinden bahsetmek mümkün değildir.
II. Mu’tezile’ye göre kulun istitaati mevcuttur. Çün- 5. İmanın geçerli olmasıyla ilgili;
kü kul herhangi bir fiili yerine getirirken, gerekli I. İman ye’s halinde olmamalıdır.
kudrete sahip olmalı ki, böylelikle kul fiilini II. Mü’min, inkara ve dini yalanlamaya alamet
kendisi yaratmış olsun. sayılan şeylerden birini yapmamalıdır.
III. Ehl-i Sünnet’e göre, kulun fiillerinden sorumlu III. Mü’min Allah’ın rahmetinden ümitli, azabından
tutulabilmesi için istitaat sahibi olmamalıdır. da emin olmalıdır.

şeklindeki yargılardan hangisi/hangileri doğru- şeklindeki yargılardan hangisi/hangileri doğru-
dur? dur?

A) Yalnız I A) I ve III
B) Yalnız III B) I ve II
C) I ve II C) II ve III
D) II ve III D) I, II ve III
E) I ve III E) Yalnız III