Page 32 - DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI DİN HİZMETLERİ SINIFI VAİZ SORU BANKASI - DATA YAYINLARI

DİNİ VE MESLEKİ 7.

GENEL KÜLTÜR ÜNİTE

TEST 1 3. Batınilik ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi
yanlıştır?
İSLAM FELSEFESİ
A) Vahyin bir zahiri bir de batıni manası vardır.
B) Batınilik İbn Meymun gibi bir filozof, Hasan
DATA YAYINLARI
Sabbah gibi bir teşkilatçı yetiştirmiştir.
1. Kelam’ın sistemleştiği zamanlarda doğan felsefe
hareketlerine Tabiat Felsefesi denilmiştir. Bu felse- C) Halifelik yerine imamlık makamını kurmak is-
fe hareketlerinin genelde müşterek özelliği, tabiat terler. İmam kendisinde ilahi sıfatlar bulunan ve
ilimlerine dayanarak felsefe yapmaları, Sokrat ön- Hz. Ali’nin soyundan gelen üstün bir insandır.
cesi Yunan Felsefesi ile Hint Felsefesinin tesirinde D) Kötü ruhlar bir cesetten diğerine geçer ve azap
bulunmalarıdır. Tabiat felsefesi adı altında: çekmeye devam eder. İyi ruhlar da semaya
I. Tabiiyyun yükselir, ilahi varlıkla birleşir.
II. Dehriyyun E) İlahi esasların bilinmesi ve iyi ile kötünün tanın-
III. Meşşailer ması için akıl yeterlidir.
IV. Batıniler
gibi ekoller mevcuttur.

Verilen ekollerden hangisi/hangileri tabiat fel-
sefesi bünyesindedir?

A) Yalnız III
B) I ve II
C) II ve III
4. Allah, ne bilmeden meydana getiren bir tabiat, ne
D) I, II ve IV de eşyayı keyfi bir şekilde doğuran bir iradedir. Al-
E) II, III ve IV lah kendini bilmek suretiyle sonsuzda yaratır. Şu
2. İslam Felsefesi alanında yüksek lisans yapan bir halde sonsuzda, sonsuz bir varlık yaratır. Bu ilk var-
öğrenci İslam Felsefesi ekolleri üzerine araştırma lık ilk akıldır. Fakat ilk varlıkta çokluk vardır. Zira o,
yapmaktadır. Araştırması sırasında en çok dikkatini kendisini mümkün olarak bilir. Allah zaruri olarak bi-
çeken ekolün özellikleri şunlardır: lir. Öyleyse, bu ilk varlıkta iki türlü bilgi vardır: Önce
• İslam Felsefesi’nde deney ve tümevarım meto- aklın kendisi hakkındaki bilgisi, ikinci olarak Allah’ın
bir parçası olması bakımından bilgisidir. Kendini
dunu ilk kullanan ekoldür. bilmesi bakımından O zorunsuzdur, Allah’ı bilmesi
• Bilginin duyumlardan ibaret olduğunu savunur- yönünden zorunludur. Kendisini zorunlu olarak ta-
lar. nıması bakımından ikinci bir akıl doğurur, kendisini
• İslam dünyasındaki ilk felsefi cereyandır. mümkün olarak tanıması bakımından da ilk feleğin
• Bu ekolün kurucusu Ebu Bekr Zekeriya Ra- şeklini veya nefsini doğurur. İkinci bir feleği, o da
zi’dir. üçüncü aklı yaratır ve böylece Ay altı alemine inin-
ceye kadar böyle devam eder.
Öğrencinin en çok dikkatini çeken İslam Felse-
fesi ekolü aşağıdakilerden hangisidir? Bahsedilen görüş aşağıdakilerden hangisidir?

A) Dehriyyun A) Sarfe Nazariyesi
B) Tabiiyyun B) Ahval Nazariyesi
C) Batınilik C) Sudur Nazariyesi
D) İhvan’ı-Safa D) Akıl Nazariyesi
E) Meşşailik E) Tafra Nazariyesi
215