Page 31 - 10_tarih_soru_bankasi

KAZANIM SORULARI
4 Konar göçer Türkmen kafileleri yurt edin- 6
mek için Anadolu topraklarına yayılırken
aynı tarihlerde stratejik önemi bulunan bazı
noktalara tekkesini kurup İslamiyet’i anlat-
maya koyulan şeyh ve dervişler Anadolu’yu
bir ağ gibi sarmaya başladılar.
Aşağıdakilerden hangisi şeyh ve der-
vişlerin olumlu katkılarından biri olduğu
söylenemez?
EDİTÖR YAYINEVİ
A) Devletin yargı işlerinden sorumlu ol-
muşlardır.
B) Anadolu’da İslamın yayılmasında katkı-
da bulunmuşlardır. Selçuklular zamanında; Horosan’dan
C) Anadolu’da kurulan devletlerin teşkilat- Kırşehir’e gelen Ahi Evran, Ahiler’in piri,
lanmasına katkıda bulunmuşlardır. Türk sanatkarlarının mürşidi ve lideridir.
D) Milli birlik ve bütünlüğün muhafazasını Moğol baskısı yüzünden Anadolu’ya yapı-
lan ikinci göç dalgasının içerisinde göçebe-
gerçekleştirmişlerdir. lerin yanı sıra çiftçi, tüccar, sanatkar ve din
E) Halk ve devlet arasında köprü vazifesi adamları da bulunuyordu. Anadolu’ya gelen
görmüşlerdir. esnaf ve sanatkarlar kendilerini ticaret açı-

sından kurulu bir düzen içerisinde buldular.
5 Anadolu erenleri dediğimiz Ahmet Yesevi, Önce barınma problemlerini hallettikten
Mevlana, Hacı Bektaş-ı Veli, Yunus Emre, sonra yeni iş yerleri kurup Ahi Evran öncül-
Ahi Evran ve XIV. yüzyılda Hacı Bayram lüğünde Ahi Teşkilatını kurdular.
Veli gibi sufiler Anadolu insanının hamisi
haline gelmişlerdir. Anadolu’ya gelen esnaf ve sanatkarların
örgütlenmeleri;
Sufilerin aşağıdaki faaliyetlerinden hangi- I. yerli ustalarla rekabet edebilme,
sinin Anadolu’nun İslamlaşmasına diğer-
lerine göre daha fazla katkısı olmuştur? II. ticari pazarlardan pay alabilme,
A) Halk ile devlet arasında bir köprü vazi- III. Anadolu ticaretini tamamıyla ele geçir-
fesi yapmaları me,
B) İnsan sevgisini ve birlikteliğini ön plana
çıkarmaları amaçlarından hangileriyle açıklanabilir?
C) Din, dil, ırk, cinsiyet ayrımı gözetmeksi- A) Yalnız I B) Yalnız II C) I ve II
zin herkese eşit bir şekilde davranmaları
D) Türk dilinin gelişmesine katkıda bulun- D) I ve III E) II ve III
maları
E) Önemli eserler yazmaları

Ahmet Yesevî y Bu öğretinin temeli hikmet, sohbet ve ahlak esaslarına da-
y Tarihte bilinen ilk büyük Türk mutasavvıfıdır. yanır.
y Öğretisinin özünü; Allah ve peygamber sevgisi, fakir ve ye- y Bu üç esas insanı, nefsin esaretinden ve kendine yabancılaş-
timleri korumak, dini kurallara riayet, güzel ahlak, zikir, nefis maktan kurtararak ahlaki olgunluğa kavuşturur.
ile mücadele kendini eleştirmek ve ölümü düşünmek oluş- Mevlânâ Celâleddîn–î Rumî
turur.
y Öğretisinde insanlara iyiliği, alçak gönüllüğü, cömertliği,
y Ahlaki hürriyete, “Hakkı bilmek için ilk önce kendini bilmek” merhametli ve doğru olmayı öğütlemektedir.
ve “Ölmeden önce ölmek” anlayışıyla ulaşılır.
85