Page 118 - 10-sinif-telafi
P. 118

SULTAN VE OSMANLI MERKEZ TEŞKİLATI  117

           TOPKAPI SARAYI VE DİVÂN-I HÜMÂYUN           oğlanların eğitim öğretim gördüğü yerdir.  sından seçildi.
           TOPKAPI SARAYI                              Harem: Padişahın ailesi ve saray kadınlarının gün-  Kazasker:  Adalet  işlerinden  sorumludur.
           Enderun: Topkapı Sarayı’nın iç bölümüdür. Burada  EDİTÖR YAYINEVİ
           •  Osmanlı Devleti’nde padişah payitaht adı verilen   delik hayatlarını geçirdikleri yerdir. Burada Ende-  Medrese işlerine bakar, kadı ve müderris-
             yönetim  merkezinde  oturmuş,  devleti  saray  adı   run’dakine benzer bir eğitim ve teşkilat sistemi
             verilen yönetim merkezinden yönetmiştir.  vardı. Haremde cariyeler; edebiyat, müzik, güzel   lerin atamalarını yapardı. Taşrada kadıların
           •  Saraylar  aynı  zamanda  Osmanlı  padişahlarının   sanatlar, el işleri, güzel konuşma, zerafet öğrenir-  çözemediği davaları çözmeye çalışırdı. Fatih
             ikametgâhı olarak kullanılmıştır.         ler ve beylerbeyi, sancakbeyi, vezir gibi üst rütbeli   Dönemi’nden  itibaren  Anadolu  ve  Rumeli
           •  Saray, devletin idare edildiği bir yer olmakla be-  devlet adamlarıyla evlenirlerdi.  kazaskeri olarak sayıları ikiye çıkarılmıştır.
             raber devlet adamı yetiştirilmesinde de merkez   DİVAN-I HÛMAYUN VE ÜYELERİ         Defterdar: Mali alandaki tüm işlemlerden
             olarak görülmektedir.                     •  Orhan Bey Dönemi’nde kuruldu. Devlet kuru-  sorumlu idi. Devlet gelirlerinin dış hazineye
           •  Osmanlı Devleti’nde bilinen ilk saray Orhan Bey   lu anlamına gelen Divan-ı Hûmayun’da siyaset,   teslimi ve bunların harcamaya dönüştürül-
             Dönemi’nde Bursa’da yaptırılmıştır.          hukuk, sosyal, ordu, ekonomi ile ilgili her türlü   mesi en önemli görevleriydi. Baş defterdar
           •  Fatih  Sultan  Mehmet,  İstanbul’u  fethettikten   konu görüşülüp tartışılır ve padişahın onayı ile   yatırım, para basımı ile ilgili girişimleri ve
             sonra İstanbul’da Topkapı Sarayı’nı yaptırmıştır.  karara bağlanırdı.               hazırladığı bütçeyi önce sadrazama sunar,
           •  Edirne’de  bulunan  saray  halkı  ve  teşrifatı  Topkapı   •  Danışma meclisi niteliğindeki Divan-ı Hûmayun’a   padişah onayı ile de uygulamaya koyardı.
                                                          Fatih  Dönemi’nden  itibaren  sadrazam  başkanlık
             Sarayı’nın yapılmasından sonra İstanbul’a taşınmıştır.  yapmıştır.
           •  Osmanlı Devleti’nde Fatih Sultan Mehmet zama-  Vezir-i âzam (Sadrazam): Padişahın mutlak vekili-  Nişancı: Divânda, padişah adına alınan her
             nından Sultan Abdülmecit’e kadar geçen 380 yıl   dir. Bundan dolayı padişahın mührünü de taşırdı.   türlü ferman ve berata padişahın tuğrasını
             devletin idari merkezi ve padişahın resmi ikamet-  Her türlü hükûmet işlemlerini padişah adına onay-  çekerdi. Fethedilen bölgelerdeki arazileri
             gâhı olan Topkapı Sarayı Birun, Enderun ve Ha-  layarak resmileştirirdi. Padişah sefere katılmadığı   tapu tahrir defterlerine kaydederdi. Kanuni
             rem bölümlerinden oluşmaktaydı.           takdirde  “Serdar-ı  Ekrem”  unvanıyla  ordunun   Dönemi’nden itibaren, tımarların sistemi-
           Birun: Topkapı Sarayı’nın dış bölümüdür. Sarayın   başında sefere çıkardı. Ayrıca başkentteki düzen   nin düzenlenmesi ve dağıtılması görevi de
           ana giriş kapısı Babüsselam’dan girildikten sonraki   ve yönetimden de sorumluydu.    nişancıya verildi.
           geniş avlunun yer aldığı bölümdür. Burada Kubbe-  Vezirler:  Osmanlı  Devleti’nin  kuruluş  yıllarında   Şeyhülislam: Divânın asli üyesi olmayan şey-
           altı adı verilen Divan-ı Hûmayun ve devlet işlerinin   padişahın yardımcısı konumunda olan bir vezir   hülislam, gerekli görülen konularda Divâna
           yürütüldüğü daireler bulunmaktadır.         bulunmaktaydı. Ancak I. Murat Dönemi’nden iti-  çağrılır ve fikri alınırdı. İlmiye sınıfının başı
                                                       baren ülke sınırları ve sorunlarının artmasına bağlı   olarak en yüksek din görevlisi konumun-
           devletin merkez ve taşra yönetimi ile orduda görev   olarak vezir sayısı da artmış ve bu nedenle birinci   daydı. Divânda alınan kararların şeri hukuka
           alacak kişiler yetiştirilmektedir. Padişahın özel hiz-  vezire vezir-i âzam denilmiştir. Kanuni Dönemi’nden   uygun olup olmadığı yönünde karar verirdi.
           metlerinin bulunduğu ve devşirmelerden seçilen üç   itibaren önemli eyaletlere atanan valiler, vezirler ara-  Şeyhülislamın bu kararına da fetva denirdi.
   113   114   115   116   117   118   119   120   121   122   123