Page 79 - 8 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DUBLEKS KAZANIM ODAKLI SORU BANKASI
P. 79
Ünite 4: Hz. Muhammed’in (sav.) Örnekliği
Hz. Muhammed’in (sav.) Cesaret ve Kararllğ KAZANIM TEST 4
1. Cesarete “şecaat” da denir. Cesaretin zıddı korkudur. 4. “O peygamberler ki Allah’ın gönderdiği emirleri duyurur-
Hem cesaret hem de korku doğuştan gelen duygular- lar, Allah’tan korkarlar ve O’ndan başkasından korkmaz-
dır. Her iki duyguyu da dengeli kullanmak gerekir. Yersiz lar. Hesap görücü olarak Allah (herkese) yeter.”
cesaret ve yiğitlik gösterisi güzel bir davranış değildir. Bu (Ahzap sures�, 39. ayet)
tür körü körüne, gözü kapalı tehlikeli işlere atılmak kişiyi Ayete göre;
zarara uğratır. Cesaret yerinde ve gerektiğinde değerli-
dir. İnsanın korku duygusundan da tamamen sıyrılması I. Tebliğ
mümkün değildir. Önemli olan bu duyguyu kontrol altına II. Cesaret
alabilmek ve korkulara yenik düşmemektir. III. Adalet
Buna göre yukarıda ver�len parçadan hareketle aşa- yukarıda ver�len kavramlardan hang�ler�ne ulaşıla-
ğıdak�lerden hang�s�ne ulaşılab�l�r? b�l�r?
A) Duygular ölçülü kullanılmalı ve denetim altına alın- A) Yalnız I B) Yalnız II
malıdır. C) I ve II D) II ve III
B) İslam dini kişinin cesaretli olmasına önem verir.
C) Cesaret kişiyi hayatta başarılı tutan en önemli er-
demlerdendir.
5. Enes b. Malik’in anlattığına göre bir gece Medine halkı
D) Hz. Muhammed (sav.) İslam dininin tebliğinde kararlı- yüksek bir ses duyarak korkmuş ve sesin geldiği tarafa
lığından vazgeçmemiştir.
doğru gitmişlerdi. Bir atın üstüne atlayarak hepsinden
önce sesin geldiği yöne atını süren Hz. Peygamber (sav.)
ise dönerken onlara rastlamış ve boynunda kılıcıyla
onları “Korkmayın, korkmayın!” diye teskin etmiştir.
2. Hz. Peygamber, İslam dinini tebliğ ederken birçok zor- Yukarıda ver�len olayda Hz. Muhammed’�n (sav.)
lukla karşılaşmıştır. Ancak hiçbir zaman pes etmeyip yıl- hang� yönü vurgulanmıştır?
madan tebliğ faaliyetini sürdürmüştür.
A) Cesaretli oluşu B) Merhametli oluşu
Yukarıda ver�len durum Hz. Peygamber�n hang�
yönünü vurgulamıştır? C) Sabırlı oluşu D) Yardımsever oluşu
A) Adaletini B) Cesaretini
C) Kararlılığını D) Güvenilirliğini
6. Hz. Peygamber (sav.) düşmanın İslam ordusunu arka-
dan vurmasını önlemek için Ayneyn Tepesi’ne okçular
yerleştirdi. Bu okçulara, ikinci bir emre kadar kesinlikle
yerlerinden ayrılmamalarını emretti. Ancak okçuların
3. Hz. Muhammed (sav.) Hz. Ebu Bekir ile Mekke’den çoğu düşmanın bozguna uğradığını görünce ganimet-
Medine’ye hicret ederken kendilerini öldürmek isteyen ten mahrum kalmamak için yerlerini terk etti. Bu durum
Mekkeli müşriklerden korunmak için Sevr Mağarası’na savaşın seyrinin Müslümanların aleyhine değişmesine
gizlenmişlerdir. Onu öldürmek isteyenler mağaranın neden oldu. Hz. Peygamber savaşın şiddetli zamanında
önüne kadar geldiklerinde yol arkadaşı Hz. Ebu Bekir yılmayıp sahabeye cesaret vererek en önde mücadele
telaşlanmıştı. Fakat Hz. Muhammed (sav.) arkadaşını “... etmiştir.
Üzülme, çünkü Allah bizimle beraberdir...” diyerek sakin- Buna göre Hz. Muhammed (sav.) �le �lg�l�;
leştirmiştir.
I. Cesaretli bir kişiliğe sahiptir.
Yukarıda ver�len olayda Hz. Muhammed’�n (sav.)
hang� yönü vurgulanmıştır? II. Mücadele etmekten vazgeçmemiştir.
III. Hakkı gözetmeye devam etmiştir.
A) Doğruluğu ve güvenilir kişiliği
B) İstişareye önem vermesi yukarıda ver�len �fadelerden hang�ler�ne ulaşılab�l�r?
C) Hakkı gözetmedeki hassasiyeti A) Yalnız I B) I ve II
D) Davasındaki cesaret ve kararlılığı C) II ve III D) I, II ve III
Markaj Yaynlar / 8. Snf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 79
MARKAJ YAYINLARI