Page 83 - 8 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DUBLEKS KAZANIM ODAKLI SORU BANKASI

Ünite 4: Hz. Muhammed’in (sav.) Örnekliği
Hz. Muhammed’in (sav.) Hakk Gözetmedeki Hassasiyeti KAZANIM TEST 5

11. Hakkı gözetmek, adil olmak ve her hak sahibine hakkını 13. Hz. Muhammed (sav.) insanlığın huzuru için adaleti, en
vermek demektir. Hz. Muhammed’in (sav.) en belirgin temel ilke olarak görmüştür. O karar verirken hiç kimseye
özelliklerinden biri de insanlar arasında adaletle karar ayrıcalık göstermez, makam, mevki, zenginlik, fakirlik,
vermesi ve adil davranmasıdır. akrabalık bağı gibi durumlar onun verdiği kararları etki-
lemezdi. Hak sahibinin hakkını alması konusunda dikkat
Buna göre;
ederdi. Bununla birlikte zayıf ve güçsüzlerin, çocukların,
I. “... Eğer hükmedecek olursan, aralarında adalet ile yetim ve yoksulların haklarının korunmasında daha titiz
hükmet. Çünkü Allah adil davrananları sever.” (Ma�de davranırdı.
sures�, 42. ayet)
Buna göre aşağıdak� had�slerden hang�s� parça �le
II. “Öyleyse yetimi sakın ezme! El açıp isteyeni de sakın aynı doğrultudadır?
azarlama.” (Duha sures�, 9−10. ayetler)
A) “Bir millet işlerini danışma ile yürüttüğü sürece asla
III. “Andolsun, Allah’ın Resulünde sizin için Allah’a ve pişman olmaz.”
ahiret gününe kavuşmayı uman Allah’ı çok zikreden
kimseler için güzel bir örnek vardır.” (Ahzap sures�, B) “Güçlü kimse, güreşte rakibini yenen değil, öfkelendi-
21. ayet) ği zaman kendine hakim olabilen kimsedir.”
C) “Hak sahiplerinden yana çıkıp hakkın yerini bulması-
yukarıda ver�len ayetlerden hang�ler� parça �le aynı na yardımcı olanlar insanların en hayırlılarıdır. İçinde,
doğrultudadır?
zayıf kimsenin incitilmeden hakkını alamadığı bir top-
A) Yalnız I B) I ve II lum yükselemez.”
C) II ve III D) I, II ve III D) “Hiç kimseye sabırdan daha hayırlı ve iyi bir özellik
verilmemiştir.”

14. Hz. Muhammed (sav.) bir arkadaşından ödünç hurma
12. Bir gün Zübeyd adlı bir kabileden Mekke şehrine bir alır. Ödeme zamanı geldiğinde o an kendi imkânı olma-
tüccar gelmişti. Sonradan Hz. Muhammed’e (sav.) düş- dığı için Medineli bir Müslüman’dan kendi adına borcu
manlığıyla bilinecek olan Ebu Cehil diğer tüccarların bu ödemesini ister. Fakat Medineli’nin verdiği hurmaların
kişiyle alışveriş yapmalarına engel oldu. Amacı en düşük kalitesi düşüktür. Alacaklı kabul etmez. Medineli kızar
fiyatı verecek tüccarların mallarına kendi sahip olmaktı. ve “Allah resulünün verdiği hurmalarımı reddediyor-
Kimse Ebu Cehil’in korkusundan bu tüccarla alışveriş sun?” der. Alacaklı “Eğer Allah’ın elçisi de adaletli dav-
yapamıyordu. Tüccar çok zor duruma düşmüştü. Hılful ranmazsa kimden adalet bekleyeceğiz?” diye sorar. Bu
Fudul topluluğundan olan Hz. Muhammed’in (sav.) evine durumdan Hz. Muhammed’in (sav.) bilgisi olduğunda
gitti ve mallarını asıl değerinden ona sattı. hüzünlenir ve “Adam haklı.” der. Adamın hakkının veril-
mesi istenir ve hurmalar değiştirilir.
Buna göre Hz. Peygamber �le �lg�l�;
I. Haksızlığa engel olmuştur. Yukarıda ver�len olayda Hz. Muhammed’�n (sav.)
hang� yönü vurgulanmıştır?
II. İnsanların fikirlerine önem vermiştir.
A) Hakkı gözetmedeki hassasiyeti
III. Affedici davranmıştır.
B) Merhametli ve affedici oluşu
yukarıda ver�len �fadelerden hang�ler�ne ulaşılab�l�r? C) Doğruluğu ve güvenirliği

A) Yalnız I B) I ve II D) İstişareye önem vermesi
C) I ve III D) II ve III

Markaj Yaynlar / 8. Snf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 83
MARKAJ YAYINLARI