Page 81 - 8 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DUBLEKS KAZANIM ODAKLI SORU BANKASI
P. 81
Ünite 4: Hz. Muhammed’in (sav.) Örnekliği
Hz. Muhammed’in (sav.) Hakk Gözetmedeki Hassasiyeti KAZANIM TEST 5
1. Ebu Hadrad adlı bir sahabe, bir Yahudi’den borç almıştı. 4. Bir gün torunları Hasan ve Hüseyin Hz. Peygamberden
Ancak Ebu Hadrad söz verdiği süre içinde borcunu öde- su istediler. Hz. Peygamber de önce Hasan’a sonra da
yememişti. Bu sahabe borcunu ödemek için alacaklıdan Hüseyin’e su verdi. Bunun üzerine Hz. Fatıma “Suyu
süreyi uzatmasını isteyince de adam buna razı olmadı. neden önce Hasan’a verdin, yoksa Hasan’ı daha mı çok
Hz. Muhammed (sav.) bu durumdan haberdar olunca seviyorsun?” diye sorunca Hz. Peygamber, “Suyu önce
Ebu Hadrad’dan elindeki bazı malzemeleri satarak bor- Hasan istediği için ilk ona verdim.” diye buyurmuştur.
cunu ödemesini, alacaklıyı mağdur etmemesini söyledi.
Yukarıda ver�len olaydan hareketle Hz. Peygamber �le
Ver�len parça d�kkate alındığında Hz. Muhammed �lg�l� aşağıdak�lerden hang�s�ne ulaşılab�l�r?
(sav.) �le �lg�l� aşağıdak�lerden hang�s�ne ulaşılab�l�r?
A) Hz. Hasan’ı daha çok sevmektedir.
A) Hüküm verirken hangi dinden olursa olsun adaleti B) Torunları arasında adil davranmıştır.
gözetmiştir. C) Hasan daha çok susamıştır.
B) Müslüman olmayan komşularıyla iyi ilişkiler kurmuş- D) Torunlarını bilgi edinmeye yönlendirmiştir.
tur.
C) İnsanların dertlerini sabırla dinlemiş sorunlarına çö-
züm bulmaya çalışmıştır.
D) Toplumu ilgilendiren konularda ortak bir tutum belir-
lenmesine özen göstermiştir. 5. Hz. Peygamber’in (sav.) doğduğu çevrede genelde güçlü
olanlar zayıf ve kimsesizleri eziyor, bazı kabilelerde
kadın ve kızlara değer verilmiyor, erkekler kız çocukla-
2. “Yarım hurma vermek suretiyle de olsa kendinizi cehen- rının babası olmaktan utanıyorlardı. Bu gibi kötü alış-
nem ateşinden koruyunuz. O kadarını da bulamayanlar kanlıkların yaygın olduğu İslam’dan önceki bu döneme
güzel bir sözle de olsun kendilerini korusunlar.” “Cahiliye Dönemi” denir.
Bu had�se göre; Yukarıda ver�lenlerden hareketle Cah�l�ye Döne-
I. Yardımlaşmak kişiyi cehennemden korur. m�nde aşağıdak� ahlak� �lkelerden hang�s�n�n olma-
II. Güzel bir söz söylemek yardımlaşmak kadar değer- dığı söyleneb�l�r?
lidir. A) Sabır B) Adalet
III. Adaletli davranmak kişiyi yüceltir. C) Cesaret D) Yardımseverlik
yukarıda ver�len yorumlardan hang�ler� yapılab�l�r?
A) Yalnız I B) Yalnız III
C) I ve II D) II ve III
6. Ebu Basir adlı sahabi Müslüman olduğu için Kureyş
müşrikleri tarafından hapse atılır. Hudeybiye Antlaşma-
3. Bedir Savaşı’nda alınan esirler arasında Hz. Muham- sı’ndan sonra bir yolunu bularak kaçar ve Medine’ye Hz.
med’in (sav.) henüz Müslüman olmayan amcası Abbas Muhammed’in (sav.) yanına gelir. Müşrikler Ebu Basir’in
da vardı. Esirler tazminat ödeyerek özgürlüklerine kavu- kendilerine iade edilmesi için derhal Medine’ye iki adam
şabiliyorlardı. Abbas, Hz. Muhammed’in (sav.) amcası gönderirler. Peygamberimize hitaben bir de mektup
olduğu için tazminatsız salıverilmesi teklif edilmişti. Hz. yazarlar. Mektubu okuyan Hz. Muhammed (sav.) daha
Muhammed (sav.): “Hayır böyle bir şey olamaz, onun sonra Ebu Basir’i çağırarak, Hudeybiye Antlaşması
ödemek zorunda olduğu tazminatın bir dirhemi bile gereğince kendisini Kureyşlilere teslim etmek zorunda
bağışlanamaz.”
olduğunu bildirir. Ebu Basir ise teslim edilmemesini ister.
Yukarıda ver�len parçadan hareketle Hz. Muhammed Fakat Peygamberimiz “Bildiğin gibi biz Kureyş müşrik-
(sav.) �le �lg�l� hang�s�ne ulaşılamaz? lerine söz verdik. Dinimizde vefasızlığa yer yoktur.” der.
A) İnsanlar arasında ayrım gözetmemiştir. Yukarıda ver�len olay Hz. Muhammed’�n hang� yönü
B) Bedir Savaşı’nda üstün bir başarı göstermiştir. �le �l�şk�lend�r�l�r?
C) Kuralları ve yasaları herkese eşit uygulamıştır. A) Güvenilirlik B) Cesaret
D) İslam’ı kabul etmemiş akrabaları vardır. C) Adalet D) Merhamet
Markaj Yaynlar / 8. Snf Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi 81
MARKAJ YAYINLARI