Page 137 - 9. SINIF FAVORİ TARİH DEFTERİM
P. 137

6. ÜNİTE: TÜRKLER’İN İSLAMİYET’İ KABULÜ VE İLK TÜRK İSLAM DEVLETLERİ         ÖZETİN ÖZETİ



                          İslamiyet Sonrası Dönemde Türk Devlet Yapısı ve Toplumsal Hayat


           Q   İlk  Türklerin  İl  olarak  adlandırdığı  devlet,  İslamiyet’in  Q Karahanlılarda divana Meclis-i Âli, Gaznelilerde  ise Divan-ı
              kabulünden  sonra  devlet  veya  mülk  adıyla  anılmaya  baş-  Vezaret denilirdi.
              landı.                                           Q   Hukuk kuralları İslamiyet’in kabulünden sonra şer’i ve örfi
           Q   Türk  cihan  hâkimiyeti  düşüncesi,  İslamiyet’in  kabulünün   olmak üzere iki gruba ayrıldı.
              ardından cihat anlayışı şeklinde yaşamaya devam etti.
                                                               Q   Şer’i  davalara  kadılar  bakarken,  örfi  mahkemelere  Kara-
           Q   Hükümdarlar halifeye hükümdarlıklarını menşur adlı bir bel-  han ve Gazne hükümdarları başkanlık ederdi.
              geyle onaylattılar.
                                                               Q   Karahanlı ve Gazneli devletlerinde ordu büyük ölçüde diğer
           Q   Hükümdarlar  hem  halife  hem  de  kendi  adlarına  hutbe   İslam devletlerinin orduları gibi teşkilatlandı.
              okutmuşlardır.
                                                               Q   Karahanlı ordusu; Hassa ordusu ve Türk boylarının kuvvet-
           Q   Karahanlı hükümdarları; han, hakan, aslan, buğra, kara ilig   leri şeklinde oluşturulmuştu.
              gibi unvanlar kullandı.                          Q   Gazne ordusu; gulamlar, eyalet ve bağlı devletlerin kuvvet-

           Q   Gaznelilerde ise emir ve sultan gibi İslami unvanlar kulla-  leri, Türkmen birliklerinden oluşmuştu.
              nıldı.
                                                               Q   Türkler, İslamiyet’le birlikte yerleşik hayata geçmeye baş-
           Q   Hükümdarlar  tıraz,  tuğra,  çetr,  nevbet,  hilat,  hutbe   ladılar.
              okutma ve para bastırma gibi semboller kullandılar.
                                                               Q   Köylere yerleşenler tarım ve hayvancılıkla, şehirdekiler ise
           Q   Karahanlılarda vezirler yuğruş, Gaznelilerde ise hace unva-  ticaret ve el sanatlarıyla uğraştılar.
              nını kullandılar.
                                                               Q   Vakıflar aracılığıyla camiler, medreseler, imarethaneler
           Q   Devlet  işlerinin  düzenli  bir  şekilde  yürütülebilmesi  için   inşa ettiler.
              çeşitli divanlar oluşturuldu.                    Q   Türkler Fars ve Arap kültürü ile yakın temas hâlinde oldular.






                                        Türk İslam Dünyasında İlk Edebi Eserler

                             Kutadgu Bilig                                     Atabetü’l-Hakayık
           Q   Yusuf Has Hacip tarafından yazılmıştır.         Q   Edip Ahmet Yükneki tarafından yazılmıştır.

           Q   Mutluluk veren bilgi anlamına gelmektedir.      Q   “Gerçeklerin Eşiği” anlamına gelmektedir.
           Q   Türklerin İslami dönemdeki ilk edebi ürünüdür.   Q   Eserde hadis ve Arapça beyitlere dayanarak şiirlerle yazıl-
           Q   Hükümdarlara öğüt veren ilk siyasetname özelliği taşımak-  mıştır.
              tadır.                                           Q   Şiirler üzerinden çeşitli ahlaki öğütlerde bulunulmuştur.
           Q   Eserde  hükümdarın  halkına,  halkın  da  devlete  karşı  olan  Q İslami  düşünce  ve  görüşlere  yol  gösterici  olan  bu  eser,

              sorumlulukları anlatmıştır.                         Hakaniye Lehçesi ile yazılmıştır.
                         Divânü Lûgati’t-Türk                  Q   Didaktik (öğretici) bir eser olan Atebetü’l-Hakayık 12. yüz-
           Q   Kaşgarlı Mahmut tarafından yazılmıştır.            yılda kaleme alınmıştır.
           Q   Türk tarihinin ilk sözlüğüdür.                                    Divân-ı Hikmet

           Q   Ansiklopedik sözlük niteliğindedir.             Q   Hoca Ahmet Yesevi tarafından yazılmıştır.
           Q   Türk  milletinin  yüceliğini  ve  Türkçenin  zenginliğini  göster-  Q   Türk tasavvuf tarihinin ilk edebi eseridir.
              mek amacıyla yazılmıştır.                        Q   İslamiyet’in Türkler arasında yayılması amaçlanmıştır.

           Q   Eserde Türkçenin, Arapça kadar zengin bir dil olduğu anla- Q Ahmet  Yesevi’nin  Hikmet  adı  verilen  şiirlerinin  bir  araya
              tılmıştır.                                          getirilmesiyle oluşturulmuştur.


                                                                                 Markaj Yayınları / 9. Sınıf Tarih  137
                                          MARKAJ YAYINLARI
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142