Page 127 - tyt_tek_kitap_konu
P. 127

BİLGİ FELSEFESİ (EPİSTEMOLOJİ)                                                        583
           BİLGİ TÜRLERİ                                  Ɖ   İnsan eylemlerini düzenleyen kurallardan oluşur. Bun-
                                                            dan dolayı normatif (kural koyan) özellik taşır.
           İnsanın  çevresiyle  kurduğu  ilişkinin  birçok  boyutunun
           olması bizlere onun zorunlu olarak toplumsal varlık oldu-  Ɖ   Metafizik açıklamaları içerir.
           ğunu gösterir. Toplumsal özne olarak insanı genel var-  Dogmatizm: Eleştiriye, şüpheye, sorgulayıp irdelemeye
           lık kategorisinde, yönelmiş olduğu alanlara dair bilgiler   kapalı ilke, öğreti, inanç sistemidir.
           oluşturmuştur. Oluşan bilgi türleri alanlara ve kullanılan
           bilgi elde etme yöntemlerine göre farklı şekilde isimlen-  3) Teknik Bilgi
           dirilmiştir.
                                                          Gündelik bilgiler gibi hayatı kolaylaştıran işleve sahiptir.
                                                          Mucit olan insanın icatlarından oluşturularak günümüze
           1) Gündelik (Emprik) Bilgi                     kadar  gelmiştir.  İnsan  iklimlerin  yıpratıcı  etkilerinden
           Tecrübi  bilgi  de  diyebileceğimiz  bu  düzensiz  bilgilerin   kendisini  korumak  amacıyla  evini  yaparken  basit  tek-
           elde edilmesinin belli bir yöntemi yoktur. Fakat bu bilgi-  nik bilgilerden yararlanmıştır. Başlangıçta el becerisine
           ler, hayatı kolaylaştırıcı niteliğe sahiptir. Kişisel deneyim-  dayalı aletler yerini daha girift teknik bilgi içeren araçlara
           lere ve bunların aktarılmasına dayalıdır. Her insan tara-  bırakmıştır.  Bu  bilgi  günümüze  gelinceye  kadar  birçok
           fından sistemsiz biçimde oluşturulabilir. Birikimler basit   aşamadan  geçmiştir.  Teknik  bilgiyi  kullanan  insanoğlu
           bir dille ifade edilip aktarılır. Örneğin bazı hastalıkların   şimdi ise uzaya araçlar yollayıp bilgileri tasnifleyen tek-
           tedavi  edilmesinde  şifalı  bitkilerden  yararlanılır.  Kültür-  nolojilere sahiptir. Suje - obje ilişkisi beceri aktıyla kuru-
           lere göre farklılık gösteren bu bilgiler insanların hayatını   lur.
           kolaylaştırır. Suje - obje ilgisi tecrübe aktıyla kurulur.  Teknik Bilginin Özellikleri
                                                             Bilimden, pratik alanda
           Gündelik Bilginin Özellikleri                  YAYINEVİ
                                                          Ɖ
                                                            yararlanmayı sağlar.
           Ɖ   Basit  gözlemlere,  duyumlara,
             algılamalara dayanır.                        Ɖ   Araştırma yöntemi ve bakış
                                                            açısı bilimle aynıdır.
           Ɖ   Yaşamı  kolaylaştırır,  işlerin
             “püf noktasını” gösterir.                    Ɖ   Doğayı  kontrol  altına  alma-
                                                            mızı sağlar.
           Ɖ   Tecrübelerle edinilir.                                                     Teknik Bilgi
                                                          Ɖ   Sonuçları bilimden daha
                              EDİTÖR   sınırlı alanı kapsar.
           Ɖ   Özneldir.
           Ɖ   Yöntemsiz ve sistemsizdir.  Gündelik Bilgi  Ɖ   Evrenseldir.
           Ɖ   Mantıksal tutarlılığı yoktur.              Ɖ   İnsan hayatını kolaylaştırır.
           Ɖ   Sonuçları kesin değildir.                  Ɖ   Faydalı olma amacı taşır.                     Felsefe
           Ɖ   Olayların nedenini bilimsel anlamda açıklamaz.
           Ɖ   Bilimsel bir bilgi değildir.
           Ɖ   Akılla değil sezgiyle temellendirilir.     4) Sanat Bilgisi
                                                             Güzeli konu edinen bilgidir. Sanat bilgisi, sanatçının
           2) Dinsel Bilgi                                Ɖ  duyumlarını  ve  duygularını  kendine  özgü  yaratıcılık
           Vahiy kaynaklıdır. İnsanın diğer insanlarla, evrenle olan   becerisiyle somutlaştırdığı nesnelerden oluşan özgün
                                                            bilgilerin dünyasıdır. Suje - obje ilgisi beğeni aktıyla
           ilişkilerini, yaratıcısına (mutlak varlık: Tanrı) karşı sorum-  kurulur.  Sonuçta  ortaya  çıkan  sanat  eseri  (resim,
           luluklarını (ibadetlerini) ve toplumla ilgili ahlak kurallarını   müzik, şiir vb.) oldukça öznel bir çaba ve özgünlükle
           içeren bilgilerden oluşur. Suje - obje ilişkisinin çok farklı   ortaya konur, insanların beğenisine sunulur.
           ilgilerle  oluşturduğu  bir  bilgi  alanıdır.  Dinsel  bilgilerin
           vahiy kaynaklı oluşu ve peygamberler aracılığıyla diğer   Sanat Bilgisinin Özellikleri
           insanlara ulaşması sujenin yöneliş ilgisinin inanç aktıyla   Ɖ   Özne,  nesne  olarak  doğa-
           kurulmasını gerekli kılar. Bu yönüyle diğer bilgi türlerin-  daki pek çok şeyi seçebilir.
           den ayrılır.                                   Ɖ   Yaratıcı  hayal  gücüne  daya-
                                                            nır.
           Dinsel Bilginin Özellikleri
                                                          Ɖ   Subjektif  (öznel)  bir  etkinlik-
           Ɖ   Bu bilgi türüne iman, inanç ve               tir.                          Sanat Bilgisi
             vahiy yoluyla ulaşılır.                      Ɖ   Ortaya konan ürün somuttur.
           Ɖ   Yöntemi sezgidir.                          Ɖ   Güzel olana ulaşma amacı taşır.
           Ɖ   Dogmatiktir yani eleştiriye                Ɖ   Evrenseldir.
             kapalıdır.                                      Sanat eserinin tekrarı yoktur, biriciktir.
           Ɖ   İlahi  kaynaklıdır  (Peygamber-  Dinsel Bilgi  Ɖ   Temel  amacı  insanlardaki  hazzı  (mutluluk)  ortaya
             ler, ilahi kitaplar).                        Ɖ
                                                            çıkarmaktır.
   122   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132