Page 7 - 2024 jsps genel yetenek genel kültür hazırlık kitabı

PARAGRAF 31
3. Yaratıcılık kavramı çoğu zaman zekâ kavramıyla ka-
TESTEST
T rıştırılır. Zeki insan, çok kavram bilen ve bunlar ara-
1 1 PARAGRAF BİLGİSİ sındaki ilişkileri çabuk fark eden, belleği güçlü olan
ve benzer pek çok özelliği taşıyan kişidir. Bütün bun-
ları özgün bir biçimde kullanan kişi ise yaratıcıdır. Bu
1. Sıradan okuyucu, daha çok, zevk almak için okur. nedenle çoğu yaratıcı insanın zeki olduğu ancak her
Yazanla bir alıp veremediği yoktur bu yüzden. Dü- zeki insanın yaratıcı olmadığı söylenir.
zeyli okuyucuysa yazarları kıskanmaya başlamış
DATA YAYINLARI
okuyucudur. Çünkü iyi metinlerle yüz yüze geldikçe Bu parçada zekâ ve yaratıcılıkla ilgili olarak anla-
ruhunda, yazar olma hevesi uyanır. Okuduğu metin- tılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
ler için “Bunu keşke ben yazabilseydim.” der. Bu gizli A) Birbirinden farklı nitelikler taşıdığı
kıskançlığı yüzünden kendisine bir fikrin açık açık
dayatılmasını da kaldıramaz. Yazar kim oluyordur da B) Geliştirmek için neler yapmak gerektiği
ona ahkâm kesme hakkını buluyordur kendinde? Bu C) İkisinin birlikte değerlendirilebileceği
nedenle yazınsal yapıtlardaki düşünce ancak gizli
olursa düzeyli okuyucuya ulaşır. D) Zamanla gelişip olgunlaştığı
E) Ölçülebilmelerinin zor olduğu
Bu parçaya göre, düzeyli okuyucu aşağıdakiler-
den hangisiyle nitelendirilemez?
4. (I) Fethiye’yi dünya yamaç paraşütünün önemli mer-
A) Eleştirel bir tutum takınma kezlerinden biri yapan iki şey, burada hava akımı ya-
B) Okuduklarından etkilenme ratan sıcaklık noktalarının çok olması ve atlayıştan
sonra daha da yükselerek deniz üzerinde uçabilme
C) Seçici davranma özelliğidir. (II) Fethiye’ye gelen adrenalin sevenler,

D) Hoşgörüden yoksun olma işte bu nedenlerle bir an önce yamaç paraşütünü
denemek istiyor. (III) Fethiye, yamaç paraşütünün
E) Öz güveni fazla olma “başkenti” sayılabilir. (IV) Deneyenler buraların en
heyecan verici sporu olan bu rüzgâr dansı için önce
otomobillerle en yükseklere çıkıyorlar. (V) Baba-
dağ’ın zirvesinden başlayan dans, Ölüdeniz’de son
buluyor.
Bu parçada numaralanmış cümlelerden hangisi
düşüncenin akışını bozmaktadır?
2. Hüznün, yaratıcılığı daha çok kamçıladığını düşünü-
yorum. Çünkü hüzün hem kalıcı hem de doğurgan. A) I B) II C) III D) IV E) V
Oysa sevinç bir an yakalanabiliyor ve o an uçup
gidiyor. Sürgünler, zorunlu göçler, insanların kendi 5. Bir asırlık ömrü geride bırakmış bir kişiye, “Bu ka-
kendileriyle hesaplaşmaları var bu son öykülerimde dar uzun yaşamayı, bu yaşta böyle sağlıklı ve dinç
ve bunların hepsi hüzünlü. Ama “Öykü sadece böyle kalmayı, her şeye karşın hayata gülümseyen gözler-
yazılır.” biçiminde bir genelleme yapmak doğru değil. le bakabilmeyi neye borçlusunuz?” diye sormuşlar.
Elbette uçucu sevinçler de yakalanıp öyküye yediri- O da “Her gün erkenden kalkar, penceremin önüne
lebilir. Bundan sonraki öykülerimi öyle kurgulamayı gider, bir iki dakika dışarıyı seyrederim. Hava sıcak
düşünüyorum. ya da soğuk, güneşli ya da bulutlu olsun fark etmez.
Kendi kendime ‘Bugün tam benim istediğim gibi
Bu parçada söylenenler aşağıdaki sorulardan muhteşem bir gün!’ derim.” demiş.
hangisine karşılık söylenmiş olabilir?
Bu parçada sözü edilen kişinin yaşama bakışıy-
A) Öykülerinizin konularını yaşanmış, gerçek öykü- la ilgili olarak aşağıdakilerden hangisi söylene-
lerden mi seçiyorsunuz? mez?
B) Öyküleriniz genelde hüzünle yoğrulmuş, neden A) Her koşulda mutlu olmayı bildiği
hüzne meyillidir öyküler?
B) Yaşadığı her anın değerli olduğuna inandığı
C) Hüzün ve sevinç neden bir öyküde birlikte yer
alamıyor? C) Yaşama, iyimser bir bakış açısıyla bakabildiği
D) İnsanlar hüzünlü öyküleri daha çok seviyor, hü- D) İçinde bulunduğu koşulları istekleri doğrultusun-
zün okurlara niçin daha çekici geliyor? da değerlendirdiği
E) Sevinç ya da hüzün üzerine yazmada kişiliğinizin E) Yaşama ilişkin deneyimlerini paylaşmaktan mut-
bir etkisi var mı? luluk duyduğu