Page 26 - 2025 MEB-AGS-ÖABT Mutmain DKAB/İHL Tamamı Çözümlü Soru Bankası

DİN SOSYOLOJİSİ

DATA YAYINLARI

Çözümler için 2� “Bizim önemli kavrayışlarımızın her biri bilgimi-
karekodu okutunuz
TEST
TEST zin her kolu üç farklı kuramsal durumun içinden
1 1 geçer: Teolojik veya hayal ürünü, Metafizik veya
soyut ve bilimsel veya pozitif… Teolojik evrede,
varlıkların temel doğasını, tüm sonuçların ilk ve
1� İbn Haldun: “Allah insanı ancak beslenerek ya- nihai nedenini (köken ve amaç) arayan insan
şamını sürdürebilecek bir tabiatta yaratmış, fıtri zihni… bütün fenomenlerin doğaüstü varlıkların
olarak onu beslenmeye yönlendirmiş ve ken- dolaysız eylemi tarafından üretildiğini varsayar.
disine beslenmek için gerekenleri yapacak bir Metafizik evrede… insanın zihni… bütün feno-
donanım vermiştir. Ancak birey olarak tek bir menleri üretme yeteneği olan soyut güçler, sa-
insanın gücü beslenme ihtiyacını karşılama, ya- hici varlıklar (yani kişileştirilmiş soyutlamalar)…
şamını devam ettirecek maddeleri bulma işinde varsayar. Sonuncu olan pozitif evrede zihin,
yetersiz kalır. Örneğin insanın günde sadece mutlak nosyonlara, evrenin kökenine ve amacı-
bir miktar buğdayla yaşamanı sürdürebileceğini na, fenomenlerin nedenlerine yönelik boş arayı-
kabul etsek bile yine de buğdayın öğütülüp un şı terk eder ve kendisini onların yasalarını yani
haline getirilmesi, hamur yapılması ve pişirilme- onların ardışlık ve benzeşimlerinin değişmez
si gibi aşamalardan geçmesi gerekiyor. Bu üç ilişkilerini araştırmaya verir.”
işi yapabilmek için ise birçok eşya ve alete; bu
eşya ve aletler için de demircilik ve çömlekçilik Üç Aşama Yasası olarak bilenen yukarıdaki
gibi ustalıklara ihtiyaç vardır.” demiştir. yasanın sahibi aşağıdakilerden hangisidir?

Bu parçaya göre aşağıdakilerden hangisi A) Karl Marx
söylenemez? B) Emile Durkheim

A) Teknolojinin gelişmesiyle insanın topluma C) Max Weber
olan ihtiyacı ortadan kalkmaktadır. D) Auguste Comte
B) İnsan hayatını sürdürebilmesi için topluma E) Henri Saint Simon
ihtiyacı vardır.
C) Allah insanı yaratırken tek başına beslenme
ve yaşamını devam ettirme konusunda ye-
tersiz bırakmıştır.
D) Günümüzün gelişmiş imkân ve şartları insanı
daha çok insana bağlımlı kılmaktadır.
E) Ekmek üretimi için birden fazla insana ihtiyaç 3� Weber, dinin zamana bağlı olarak daha akılcı
vardır ki bu da toplumun önemini göstermek- ve rasyonel bir inanç haline dönüştüğünü, dinin
tedir. asketik/tasavvufi yaşam alanının bu dünyaya
yöneldiğini ifade etmektir.
Weber, dinin aşağıdaki süreçlerinin hangi-
sinden bahsetmektedir?
A) Nesnelleşme
B) Yenilenme
C) Aşkınlaşma

D) İçselleşme
E) Öznelleşme
713