Page 97 - 10. SINIF PARAGRAF SORU BANKASI - EDİTÖR YAYINLARI
P. 97
TEST 3
3. Sanatta güzellikten kendi başına var olabilen bir kavram- 5. Bir filozofu, dayanıklı bir kafes içine koysalar ve kafesi
mış gibi söz etmek eleştirinin sık sık düştüğü yanlışlar- Paris’in Notre-Dame Kilisesinin kulelerinden birinin te-
dan biridir. Oysa hiçbir sanat yapıtının güzellik boyutu pesinde sallandırsalar filozof zekâ yoluyla oradan düş-
o yapıtı oluşturan gereçlerin karşılıklı ilişkilerinden ayrı me tehlikesi olmadığını açıkça bilecek fakat yine de bu
görülemez. Özellikle bir yapıtın güzelliğini sözcüklerin kadar yükseklikten aşağı bakar bakmaz endişe etmek-
taşıdığı anlamdan soyutlamak olanaksızdır. Bir sanat ya- ten kendini alamayacaktır. Böyle yerlerde dolaşmanın
pıtının amaçladığı anlamı nasıl dile getirdiğine bakarken düşüncesiyle bile korkan insanlar vardır. Yükseklikten
biçimle anlamın birbirinden ayrılamayacağı apaçıktır. korkan insan olmadığım hâlde, o sonsuz derinlikler kar-
şısında bacaklarım titremeye başlardı.
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden
hangisidir? Bu parçada asıl anlatılmak istenen düşünce aşağıda-
kilerden hangisidir?
A) Bir sanat yapıtını güzel yapan, biçimle içeriğin uyu-
mudur. A) Yüksek yerlerden düşme düşüncesiyle korku yaşa-
B) Bir eseri değerli kılan şey her şeyden önce içeriğidir. yan insanlar vardır.
EDİTÖR YAYINLARI
C) Sanat yapıtında anlam her zaman biçimden önce B) İnsan, zekâsıyla korku ve endişelerden kurtulabilir.
gelir. C) İnsanın kendini güvende hissetmesine rağmen kor-
D) Eleştirmenler sanat yapıtını çoğunlukla tek yönlü ele kuya kapılması yersizdir.
alır. D) İnsan kendini güvende hissetse de korku ve endişe-
E) Bir yapıtının ne anlattığı değil, nasıl anlattığı önem- ye kapılabilir.
lidir. E) Yükseklik korkusu çoğu insanda olan bir fobidir.
6. Demokritos yemeğe gelen incirleri yerken bir bal kokusu
almış ve derhal araştırmaya başlamış kafasında, o güne
kadar incirlerinden almadığı bu koku nereden gelebilir
diye. Merakını gidermek için sofradan kalkmış, incirle-
rin toplandığı yeri görmeye gitmek istemiş. Yemekten
neden kalktığını duyan hizmetçi kadın gülmüş: Boşuna
vakit kaybetmeyin, demiş; incirleri bal tabağına koy-
4. Hekimlerin söylediklerine göre bazı sesler ve çalgılar muştum toplarken. Demokritos’un canı çok sıkılmış bu
kimi insanları çıldırma hâllerine sokarmış. Ben, bir köpe- araştırma imkânını kaçırdığı için. Hadi be sen de, demiş
ğin kemik kemirmesini işitince çılgına dönen kişiler gör- hizmetçi kadına, tadımı kaçırdın ama ben yine de bal
düm. Boğazında veya burnunda tıkanıklık olan birinin kokusu incirde kendiliğinden varmış gibi bunun sebe-
konuşmasını dinlerken öfkeye, nefrete kapılan insanlar bini araştıracağım. Böyle demiş ve kendi varsaydığı bir
çoktur. Graechus’ün bir flütçüsü varmış. Efendisi Roma tesire doğru nedenler bulmaktan geri durmamış. Ünlü
meydanlarında konuşma yaparken bu flütçü arkadan ve büyük bir filozofun bu hikâyesi, bizi seve seve bazı
flütüyle onun sesini yükseltir, alçaltırmış. Burada flütün şeylerin peşine düşüren araştırma tutkumuzu anlatıyor.
gördüğü iş dinleyicilerin heyecanını artıran düşüncelerini Plutarkhos’un söz ettiği buna benzer bir örnekte de ada-
değiştiren bazı ses tonlarını ve hareketlerini bulmaktan mın biri arama zevkini kaybetmemek için şüphelendiği
başka ne işe yarayabilirdi? Doğrusu, bir üfürüğün iniş hakikatin kendisine söylenmesini istemez.
çıkışlarıyla şekilden şekle giren bizim insanoğlunun da-
yanıklılığına hiç diyecek yok. Bu parçada asıl vurgulanmak istenen düşünce aşağı-
dakilerden hangisidir?
Bu parçada asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden
hangisidir? A) Başarı için plan yapmıyorsanız, o zaman hükmen
başarısızlığı planlıyorsunuz demektir.
A) İnsanoğlu çok zayıf bir varlıktır. B) Merak büyük araştırmalar için atılan ilk adımdır.
B) Bazı seslere bile dayanamayan insanlar vardır. C) Bir insan hiçbir zaman, nereye gittiğini bilmediği za-
C) Seslerin insanı olumlu veya olumsuz etkileyen bir manki kadar uzun yol gidemez.
yanı vardır. D) Nereye gittiğini bilen kişiye yol vermek için dünya
D) Seslerden ve çalgılardan etkilenmemek insanın elin- bile bir kenara çekilir.
dedir. E) Büyük sevinçlere büyük zahmetlere katlanarak ula-
E) Seslerin olumsuz etkisi her insan için geçerlidir. şılır.
97
