Page 77 - 10. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenin Ders Notları
P. 77

¦ §                                                                       77
            ŞİİR
                                                                                    77
          *  Nefeslerde  genellikle  tasavvuftaki  vahdet-i   *  Şekil olarak koşmaya benzemektedir.
            vücut  (varlığın  birliği)  kavramı  anlatılır.   Türün en önemli temsilcisi Kaygusuz Abdal’dır.
            Bunun yanı sıra Hz. Muhammed ve Hz. Ali   *
            için övgüler de söylenir.                  »  Evliyadan gelen kalem
                                                      Okunan Kur’an değil mi
          *  Duygu  ve  düşünceleri  nükteli  bir  şekilde  ve   Gerçek Veli’nin sözleri
            zarafet ölçüleri içinde söylemek, nefesin en
            belirgin özelliğidir.                     Sure-i Rahman değil mi

          *  Hece ölçüsünün 7, 8 ve 11’li kalıpları kullanı-
          EDİTÖR YAYINEVİ
            lır. Az da olsa aruz vezniyle yazılan nefesler
            de vardır.                                ŞATHİYE
          *  Edebiyatımızda Pir Sultan Abdal ve Kaygusuz   *  Dinî-tasavvufi  halk  şiirinde  genel  olarak
            Abdal nefesleriyle ünlüdür.             mizahi manzumelere şathiye adı verilir. Şat-
              »  Dost senün yüzünden özge           hiyeler, tasavvuf ehlinin (sufînin) kendinden
             Ben kıble-i cân bilmezem               geçme anında söylediği, ilk okunuşta anlam-
             Pîrin hüsnüni severem                  sız ve inançlarla alay eder gibi görünen ancak
             Bir gayr-ı îmân bilmezem               yorumlandığında   temelinde   tasavvufun
                                                    olduğu görülen şiirlerdir.

             DEME                                  *  Yunus Emre’nin ve Kaygusuz Abdal’ın şathiye
                                                    türünde şiirleri vardır.
          *  Alevi  -  Bektaşi  tarikatına  mensup  şairle-
            rin kaleme aldığı, tasavvufi konular, tarikat     »  Çıktım erik dalına
            adabı, tarikatın ilkeleri gibi konuları işleyen   Anda yedim üzümü
            şiirlere bu tarikat mensuplarınca deme denir.   Bostan ıssı koklayıp
            Çeşitli dinî törenlerde saz eşliğinde ve belirli   Der ne yersin kozumu
            bir makamla söylenen şiirlerdir.
          *  Genellikle 8 ve 11’li hece ölçüsü ile dörtlükler    DEVRİYE
            (3 - 5 dörtlük) kullanılır.
              »  Güzel âşık cevrimizi,             *  Tasavvuftaki  “devir  nazariyesi”  düşüncesini
                                                    konu edinen şiirlerdir.
             Çekemezsin demedim mi?
             Bu bir rıza lokmasıdır,               *  Devir  nazariyesi;  yaradılışın  başlangıcı  ve
             Yiyemezsin demedim mi?                 sonu, varlığın nereden gelip nereye gittiği ve
                                                    bu ikisi arasındaki safahatın tasavvufa göre
                                                    izahıdır.
             NUTUK
                                                       »  Katre idim ummanlara karıştım
          *  Tekke  edebiyatında  pirlerin  ve  mürşitlerin   Kaç bulandım kaç duruldum kim bilir
            tarikata yeni giren dervişlere, tarikat dere-  Devre edip alemleri dolaştım
            celerini, tarikat adâbını öğretmek için söyle-
            dikleri didaktik şiirlerdir.              Bir sanata kaç sarıldım kim bilir
   72   73   74   75   76   77   78   79   80   81   82